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“瘦竹苍松”的出处是哪里

“瘦竹苍松”的出处是哪里

“瘦竹苍松”出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》。

“瘦竹苍松”全诗

《禅人并化主写真求赞》

宋代 释正觉

衰形老容,瘦竹苍松。

野食丹山凤,云吟枯木龙。

对机何似当台镜,扣应恰如随杵钟。

了无一物,还我卢舂。

《禅人并化主写真求赞》释正觉 翻译、赏析和诗意

《禅人并化主写真求赞》是宋代释正觉所作的一首诗词。这首诗描绘了一个禅修者的形象,反映了禅宗的思想和修行境界。

诗词中的\"衰形老容,瘦竹苍松\"通过对禅人外貌的描写,表达了他衰老的形态和与自然相融合的精神状态。\"衰形老容\"展示了岁月的痕迹,而\"瘦竹苍松\"则暗示了禅修者与自然环境的共通之处。

接下来的两句\"野食丹山凤,云吟枯木龙\"运用了对比的手法。\"野食丹山凤\"描绘了禅人在野外吃野味的简朴生活,而\"云吟枯木龙\"则形容禅人在冥想中发出的吟唱声,将禅修者与神秘的自然元素相联系。

下一句\"对机何似当台镜,扣应恰如随杵钟\"表达了禅人对内在自我觉察和修行的理解。\"对机\"指禅修者对自己内心的观照,将其比喻为照镜和敲钟,强调了禅修者对自身的深刻洞察。

最后一句\"了无一物,还我卢舂\"表达了禅修者对物质世界的超越和对内心的归还。\"了无一物\"意味着超越了世俗的欲望和执着,而\"还我卢舂\"则是意味着回归到本源的状态。

整首诗通过对禅修者形象的描绘,展示了禅宗思想中的超脱、超越和内心觉醒的境界。诗词以简洁的语言传达了禅修者的境界和修行的意义,表达了禅宗追求内心平静和解脱的理念。